台灣俚諺有各種好魚排行榜，最常見的「十大」版本為：「一午二紅沙，三鯧四馬鮫，五鮸六嘉鱲，七赤鯮八馬頭，九烏喉十春子」，現在已經網路一大抄，連官方機構、海產販業者都引用了。 但長期研究基隆文史的曾子良教授跟我說，他多年前在基隆大沙灣安瀾橋一帶做田野調查，曾訪問當地耆老，這句俚諺最後不是「九烏喉十春子」，而是「九春子十烏喉」。...
【辛口】屬日語詞彙，是用於形容日本清酒口感的形容詞之一。 中文名 辛口 類 屬 日語詞彙 用 法 用於形容 日本清酒 口感 詞 性 形容詞 釋義 日語發音：【karakuchi】、假名：【からくち】。 它的意思是：酒氣凜冽。 與之相對的是【甘口】，意為：口味甘甜。 其判斷【 甘辛 】指數的具體指標之一就是【日本酒度】，這是將與水同比重表示為±0，比水高為負，反之為正。 也就是説，甜分的本源----含糖量越高，則比重越大，呈負值。 反之，糖分少比重小，呈正值。 也就是説【日本酒度】呈正值的 清酒 ，便是清爽可口的烈味【辛口】酒。 在日本清酒中不凡冠以該名稱的品牌，如： 菊正宗 辛口。 【辛口】屬日語詞彙，是用於形容日本清酒口感的形容詞之一。
泰山石敢当我们会经常见到，在一些马路上会看到放有石敢当，它是一个很好的风水辟邪物品，很多时候都会用到这个风水物件，不过大多数人对石敢当没有进行详细的了解，那么泰山石敢当的风水作用和禁忌是什么呢? 一、泰山石敢当的由来 关于"石敢当"的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。 西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。 其本义就是：灵石可以抵挡一切。 从民俗学来说，这源于古人对石头的原始崇拜。 远古人类曾用石斧、石刀、石镰来猎兽、采掘、种植、取火、自卫……从艰难的洪荒时代顽强地生活下来。 "石敢当"，正是对石头崇拜的流风余韵，是民俗学上一个有趣的现象。 在镇宅石上发现"石敢当"字样是在唐朝末年。
你只需要知道，打击层数≠连击数. 打击层数高于50发动..理解错了，这就是个新词，新的一种加在自身的一种状态，这个状态叠到特定层数就有增益效果的意思。. 这个跟连击次数没啥关系，就类似于睡眠套叠睡眠层数.
一命二运三风水，四积功德五读书。 六名七相八敬神，九交贵人十养生。 原句最早出现在清代，出自清代满族文学家文康所著的《儿女英雄传》（又名《金玉缘》或《日下新书》）。 是形容人的一生受哪些因素所影响，命中的成功与失败需要注意的一些事情。 多在"相术"和中国的玄学等中常见到。 意思是影响每个人人生的要素共有十个，其中按重要程度划分，依次是： 一命：命是指当你出生的那一刻起，你便拥有了自身永恒的生命符号，用命理术语来说，即生辰八字。 由于命是天生的，无法更改的，所以它对人的影响是最重要的，比如帝王之家子女天生注定要比贫寒之家子女生活优渥，贫寒之家子女注定在人间疾苦方面感受比帝王之家子女早。 二运："运去金成铁，运来铁成金"，运就是运势，运气。
☂、【淼】——淼由三个水组成，五行属水，有水势浩大、水广阔无际的意思。寓指海纳百川、宽仁大度。 ☂、【沐】——指润泽，或受润泽，沐字五行属水，意指爽朗、有神采、洁身自好。例如博学多才的主持人汪涵的儿子就叫"小沐沐"。
山形想さんは高校1年の時、多汗症をテーマに探究学習をした=盛岡市 [PR] 「手、つなご! 」 同級生に言われても、すぐに手を出せない。 ベタベタしていて、みんなとはちょっと違うからだ。 盛岡市 の高校3年生、山形想（こころ）さん（17）がそう気づいたのは、小学2年生の頃だった。 母親の淑恵（としえ）さん（43）も「汗の多い子だな」とは感じていた。...
須知道不論男、女生存於社會中，如工作能力強之人，其個人個性均有自己主見，事業心亦相對高，對自我要求亦高，加上花在事業上打併之時間亦需大大地增加，事業打併年紀亦主要在中年時間，往往顧得事業發展而未能兼顧感情之發展，要想兩者能獲得平衡發展，則需要付出大量心力。 如上一篇有讀者回應說：離了婚也算是好命嗎？ 須知道命運只是一種軌跡，人生當中誰人沒有經歷失敗與挫折之時，有時只是時間點上的問題，好比如說李嘉誠先生，他的人生是好命還是不好命呢？ 妳看他事業有成之時，妳一定說他好命，但可知他於事業發展初期要面臨破產之時，於時間點當時上妳會說他好命嗎？ 又如薛家燕和鍾鎮濤一樣，早年已發跡，中期婚姻和金錢上遇上痳煩，但現時的他們卻能回復當年之勇，妳會說她好命定是不好命呢？ 筆者說亦是時間點上問題!
牡羊座 3/21-4/19 金牛座 4/20-5/20
